Vaiheen suru. "Normaalin" surun vaiheet.

"Normaalille" surulle on ominaista kokemusten kehittyminen useissa vaiheissa, joissa on jokaiselle tyypillisiä oireita ja reaktioita.

Normaalissa surun aikana, säännölliset fyysisten kärsimysten, kurkun kouristusten, nopean hengityksen aiheuttaman tukoksen, jatkuvan hengityksen tarpeen, vatsan tyhjyyden tunteen, lihasvoiman menetyksen ja voimakkaan subjektiivisen kärsimyksen, joka on kuvattu jännitteeksi tai psyykkiseksi kipuksi, kuolleen kuvan imeytyminen on ominaista.

Akuutti murhe-vaihe kestää noin 4 kuukautta, mukaan lukien ehdottomasti 4 seuraavista vaiheista.

Jokaisen vaiheen kestoa on melko vaikea kuvata, koska niiden yhteentoimivuus on mahdollista surun aikana.

Traagiset uutiset aiheuttavat kauhua, emotionaalista stuporia, irtautumista kaikesta, mikä tapahtuu, tai päinvastoin sisäistä räjähdystä. Maailma voi tuntua epätodelliselta: aika ahdistelijan käsityksessä voi kiihtyä tai pysähtyä, avaruus - kapea.

Henkilön mielessä näkyy tunne, joka tapahtuu, mitä tapahtuu, henkinen tunnottomuus, herkkyys, stupori. Ulkoisen todellisuuden käsitys tulee tylsäksi, ja sitten myöhemmissä aukoissa tämän ajan muistoja syntyy usein.

Tärkeimmät ominaisuudet ovat:

jatkuva huokaus, valituksen menetys ja uupumus, ruokahaluttomuus; Jotkut tietoisuuden muutokset voidaan havaita - pieni tunne epätodellisuudesta, tunne lisääntyneestä emotionaalisesta etäisyydestä muiden kanssa (”miten he voivat hymyillä, puhua, mennä kauppoihin, kun kuolema on ja on niin lähellä”).

Yleensä sokki-reaktioiden kompleksi tulkitaan kuoleman tosiasian tai merkityksen suojaavaksi kielteiseksi, mikä suojaa niitä, jotka surevat törmäyksestä, koko tilavuuden menetykseen kerralla.

2. Kieltämisen (haun) vaiheelle on ominaista epäusko tappion todellisuudessa.

Henkilö vakuuttaa itsensä ja muiden, että "kaikki muuttuu paremmaksi", että "lääkärit ovat väärässä", että "hän tulee takaisin pian", jne.

Tässä ei ole ominaista tappion tosiasian hylkäämistä vaan tappion pysyvyyden tosiasian hylkäämistä.

Tällä hetkellä henkilölle on vaikea pitää huomionsa ulkomaailmassa, todellisuus nähdään läpinäkyvän verhon läpi, jonka kautta hyvin usein kuolleen läsnäolon aistit tekevät tiensä: henkilö, joka on joukossa kuin syntyperäinen, ovikello vilkkuu ajatuksesta: tämä on se. Tällaiset visiot ovat varsin luonnollisia, pelottavia, kun otetaan huomioon merkkejä lähestyvästä hulluudesta.

Kieltäminen on luonnollinen puolustusmekanismi, joka tukee sitä harhaa, että maailma muuttuu seuraamalla "kyllä" ja "ei", ja vielä parempaa - pysyä muuttumattomana.

Mutta vähitellen tietoisuus alkaa hyväksyä tappion todellisuutta ja sen kipua - ikään kuin ennen tyhjää sisätilaa alkaa täyttää tunteita.

3. Agressiivisuuden vaihe

Koska hän on tässä kuoleman vastakkainasettelun vaiheessa, hän voi uhata ”syyllisyyttä” tai päinvastoin harjoittaa itsensä liputtamista, tunneen syyllisyyttä siitä, mitä tapahtui.

Henkilö, joka on kärsinyt tappiota, yrittää löytää kuolemantapauksia edeltävissä tapahtumissa todisteita siitä, että hän ei tehnyt kaikkensa kuolleelle (antoi lääkkeen väärään aikaan, vapautti yhden, ei ollut noin jne.). Hän syyttää itsestään huolimattomuudesta ja liioittelee vähäisimpien virheiden arvoa. Syy-tunteita voi pahentaa konfliktitilanne ennen kuolemaa.

Kokemus kokemuksista täydentää merkittävästi kliinisen spektrin vastetta.

Tässä muutamia mahdollisia kokemuksia tästä jaksosta:

    Muutokset unessaPanic fearA ruokahaluttomuus, johon liittyy huomattava menetys tai painonnousu Selittämättömän itkun jaksot Väsymys ja yleinen heikkousMuskulaarinen vapinaHyviä mielialan muutoksiaKyvyttömyys keskittyä ja / tai muistaaKasvut seksuaaliseen tarpeeseen / toimintaan Riittämätön motivaatioFyysiset kärsimyksen oireetKuntaa puhua enemmän ja enemmän
    Tällä hetkellä kokenut tunteiden valikoima on myös melko laaja; henkilö kärsii voimakkaasti tappiota ja hänellä on vain vähän valtaa itseään kohtaan.


Riippumatta siitä, kuinka sietämättömät syyllisyydestä, epäoikeudenmukaisuudesta ja mahdollisuudesta olla olemassa, on tämä kaikki luonnollinen menetys.

    Kun viha löytää tiensä ja tunteiden voimakkuus pienenee, seuraava vaihe alkaa.

4. Masennuksen vaihe (kärsimys, epäjärjestys) - ahdistusta, yksinäisyyttä, itsehoitoa ja syvää upottamista tappion totuuteen.

Tässä vaiheessa suurin osa surun työstä putoaa, koska kuolemaan joutunut henkilö voi masennuksen ja kivun kautta etsiä mitä tapahtui, miettiä uudelleen oman elämänsä arvoa, vapauttaa vähitellen suhde kuolleisiin, anteeksi hänelle ja itselleen.

Tämä on suurimman kärsimyksen ajanjakso, akuutti psyykkinen kipu. Paljon raskaita, joskus outoja ja pelottavia tunteita ja ajatuksia ilmestyy. Nämä ovat tyhjyyden ja merkityksettömyyden tunteita, epätoivoa, luopumista, yksinäisyyttä, vihaa, syyllisyyttä, pelkoa ja ahdistusta, avuttomuutta. Epätavalliset huolenaiheet kuolleen kuvan ja hänen ideaalisoitumisensa kanssa ovat tyypillisiä - korostamalla poikkeuksellisia ansioita, välttäen muistoja huonoista ominaisuuksista ja toiminnoista.

Grief jättää merkin suhteista muihin. Lämpö, ​​ärtyneisyys, halua jäädä eläkkeelle voi tapahtua.

Päivittäisen toiminnan muuttaminen. Henkilön on vaikea keskittyä siihen, mitä hän tekee, asioita on vaikea kuljettaa loppuun saakka, ja vaikeasti järjestetty toiminta voi muuttua kokonaan käsiksi jo jonkin aikaa. Toisinaan kuolleiden kanssa on tajuton tunnistaminen, joka ilmenee hänen kävelemänsä, eleiden, kasvojen ilmentymien tahattomalta jäljitelmältä.

Tämä on erittäin tärkeä hetki surun tuottavassa kokemuksessa.

Meidän käsityksemme toisesta henkilöstä, erityisesti läheisestä, jonka kanssa olemme liittäneet monta elämäyhteyttä, hänen kuvansa, on täynnä keskeneräistä yhteistä liiketoimintaa, täyttämättömiä suunnitelmia, anteeksiantamattomia loukkauksia, täyttämättömiä lupauksia.

Näiden sitovien säikeiden kanssa tehdään töihin surua koskeva työ kuolleen asentamista varten.

Paradoksaalisesti kipu johtuu siitä, joka surmasi: fenomenologisesti, akuutin surun sovituksessa, vainaja ei mene pois meiltä, ​​kun me itse jätämme sen, irrotamme siitä tai työntämme sen pois meiltä.

Ja tämä, itsensä tekemä irtautuminen, tämä henkilökohtainen hoito, on rakkaan henkilön karkottaminen: ”Mene, haluan päästä eroon teistä. »Ja havainto siitä, miten hänen kuvansa todella vieraantuu, muuttuu ja katoaa, ja aiheuttaa itse asiassa sydänsärkyä.

Akuutin surun kipu ei ole vain hajoamisen, tuhoutumisen ja kuoleman kipu, vaan myös uuden syntymän kipu. Haarautunut olento kytketään tähän muistiin, aikojen yhteys palautuu ja kipu häviää vähitellen (Vasilyuk, 2002).

Aiemmat vaiheet liittyivät kuoleman vastustuskykyyn, ja niihin liittyvät tunteet olivat enimmäkseen tuhoisia.

5. Se, missä vaiheessa tapahtui. Kirjallisissa lähteissä (ks. J. Teitelbaum. F. Vasylyuk) tämä vaihe on jaettu kahteen:

Tässä vaiheessa elämä tulee sen rutiin, nukkua, ruokahalua ja ammatillista toimintaa palautetaan, vainaja lakkaa olemasta elämän pääpaino.

Surun kokemus etenee nyt ensimmäisten usein ja sitten harvinaisempien yksittäisten iskujen muodossa, jotka tapahtuvat suuren maanjäristyksen jälkeen. Tällaiset jäljellä olevat suru-iskut voivat olla yhtä akuutteja kuin edellisessä vaiheessa, ja normaalin olemassaolon taustalla voidaan subjektiivisesti pitää sitä vieläkin akuutisempana. Niiden syynä on joitakin päivämääriä, perinteisiä tapahtumia (”Uusi vuosi ilman häntä”, ”kevät ensimmäistä kertaa ilman häntä”, ”syntymäpäivä”) tai jokapäiväistä elämää (”loukkaantunut, kukaan ei voi valittaa”, ”hänen nimensä Sain kirjeen ").

Tämä vaihe kestää pääsääntöisesti vuoden: tänä aikana tapahtuu lähes kaikki normaalit elämän tapahtumat ja sen jälkeen ne alkavat toistaa. Kuoleman vuosipäivä on viimeinen päivä tässä sarjassa. Ehkä siksi useimmat kulttuurit ja uskonnot antavat yhden vuoden surun.

Tänä aikana tappio astuu vähitellen elämään. Henkilön on ratkaistava monia uusia materiaalisiin ja sosiaalisiin muutoksiin liittyviä tehtäviä, ja nämä käytännön tehtävät liittyvät toisiinsa itse kokemukseen. Hän vertaa usein hänen tekojaan kuolleen moraalisiin normeihin, hänen odotuksiinsa, niin että "mitä hän sanoo." Mutta vähitellen on yhä enemmän muistoja, jotka vapautuvat tuskasta, syyllisyydestä, rikoksesta, hylkäämisestä.

Normaali kokemus surusta, jota me kuvailemme, noin vuoden kuluttua tulee viimeiseen vaiheeseensa. Tällöin murheellisen henkilön on joskus voitettava eräitä kulttuurisia esteitä, jotka haittaavat valmistumisen tekoa (esimerkiksi ajatus siitä, että surun kesto on rakkaus kuolleita kohtaan).

Surun työn merkitys ja tehtävä tässä vaiheessa on se, että kuolleen kuva ottaa pysyvän paikkansa perheessä ja henkilökohtaisessa historiassa, perheessä ja henkilökohtaisessa muistissa surullisesta, kirkkaana kuvana, joka aiheuttaa vain kirkkaan surun.

Selkeän reaktion kesto määräytyy ilmeisesti sen mukaan, kuinka hyvin ihminen tekee surun työtä, eli menee ulos äärimmäisestä riippuvuudesta kuolleesta, sopeutuu jälleen ympäristöön, jossa menetetty henkilö ei enää ole, ja muodostaa uusia suhteita.

Heikon reaktion kannalta erittäin tärkeää on kommunikoinnin intensiteetti kuolleen kanssa ennen kuolemaa.

Lisäksi tällainen viestintä ei välttämättä perustu kiintymykseen. Vahva vihamielisyyden, erityisesti vihamielisyyden aiheuttaneen henkilön kuolema, joka ei löytänyt tiensä sijaintinsa tai uskollisuusvaatimustensa vuoksi, voi aiheuttaa voimakkaan surun reaktion, jossa vihamieliset impulssit ovat huomattavimpia.

Usein, jos ihminen kuolee, jolla on keskeinen rooli tietyssä sosiaalijärjestelmässä (perheessä, mies oli isän, perheenjäsenen, aviomiehen, ystävän, suojelijan jne. Roolissa), hänen kuolemansa johtaa tämän järjestelmän hajoamiseen ja dramaattisiin elämän ja sosiaalisen aseman muutoksiin. jäsentä. Näissä tapauksissa sopeutuminen on erittäin vaikea tehtävä.

Kivulias murhe. Kivulias surureaktiot ovat "normaalin" surun prosessin vääristymiä.

Viivästynyt reaktio. Jos tappio löytää henkilön ratkaisemaan joitakin erittäin tärkeitä ongelmia tai jos se on välttämätöntä muiden moraalisen tuen kannalta, hän voi tuskin tai lainkaan löytää hänen surunsa viikon tai jopa paljon kauemmin.

Äärimmäisissä tapauksissa tämä viive voi kestää vuosia, kuten todistavat tapaukset, joissa ihmiset, jotka ovat viime aikoina kärsineet suurta tappiota, peittävät surun ihmisistä, jotka ovat kuolleet monta vuotta sitten.

Vääristyneet reaktiot. Voi ilmetä selvittämättömän surun pinnallisina ilmentyminä. Seuraavat tällaiset reaktiotyypit erotetaan toisistaan.

1. Lisääntynyt toiminta ilman menetyskykyä, vaan hyvinvoinnin tunne ja elämän maku (henkilö käyttäytyy ikään kuin mitään ei olisi tapahtunut), voi ilmetä taipumuksena toimia lähellä sitä, mitä vainaja teki kerralla.

2. Ulkonäkö kuolleen viimeisen taudin surullisissa oireissa.

3. Psykosomaattiset olosuhteet, joihin kuuluvat pääasiassa haavainen paksusuolitulehdus, nivelreuma ja astma.

4. Sosiaalinen eristäminen, yhteydenpidon patologinen välttäminen ystävien ja sukulaisten kanssa.

5. Kova vihamielisyys tiettyjä henkilöitä vastaan ​​(lääkäri); jyrkästi ilmaisemalla tunteitaan, melkein mitään syytettä vastaan ​​ei koskaan toteuteta.

6. Piilotettu vihamielisyys. Tunteet tulevat ikään kuin "jäykistetty" ja käyttäytyminen - muodollinen.

Päiväkirjasta: ". Täytän kaikki sosiaaliset tehtävänsä, mutta se näyttää peliltä: se ei todellakaan vaikuta minuun.

En voi kokea lämpimän tunteen. Jos minulla olisi tunteita, olisi vihaa ollenkaan.

7. Sosiaalisen toiminnan muotojen menetys. Ihminen ei voi päättää mitään toimintaa. Ei ole päättäväisyyttä ja aloitetta. Ainoastaan ​​tavalliset arkiset toiminnot tehdään, ja ne tehdään vaiheittain ja kirjaimellisesti vaiheittain, joista jokainen vaatii paljon vaivaa ja ei ole kiinnostunut hänestä.

8. Sosiaalinen toiminta omaan taloudelliseen ja yhteiskunnalliseen asemaansa. Tällaiset ihmiset, joilla on epäasianmukainen anteliaisuus, jakavat omaisuutensa, aloittavat helposti taloudellisia seikkailuja ja päättyvät ilman perhettä, ystäviä, sosiaalista asemaa tai rahaa. Tämä pitkittynyt itsemurha ei liity tietoisuuteen syyllisyydestä.

9. Ahdistunut masennus, jännitys, levottomuus, unettomuus, alhaisen arvon tunne, kova itsensä syyttäminen ja selkeä tarve rangaista. Tämän valtion ihmiset voivat tehdä itsemurhan.

Edellä mainitut kivulias reaktiot ovat normaalien reaktioiden äärimmäinen ilmentyminen tai vääristyminen.

Nämä vääristyneet reaktiot viivästyttävät ja pahentavat huomattavasti surua ja sitä seuraavaa "toipumista". Riittävän ja oikea-aikaisen väliintulon avulla ne ovat korjattavissa ja ne voidaan muuntaa normaaleiksi reaktioiksi ja löytää sitten ratkaisunsa.

Yksi patologisen surun tyypeistä on surun reaktio erottumiseen, jota voidaan havaita ihmisillä, jotka eivät kärsineet rakkaansa kuolemasta, vaan vain erottamista hänestä, joka liittyy esimerkiksi pojan, veljen tai aviomiehen asetta- miseen armeijaan.

Kokonaiskuva, joka syntyy, pidetään ennakoivan surun oireyhtymänä (E. Lindemann).

On tapauksia, joissa ihmiset niin pelkäsivät uutisia siitä, että rakkaansa kuoli, että heidän kokemuksessaan he kävivät läpi kaikki surun vaiheet, täyden palautuksen ja sisäisen vapautumisen pisteeseen. Tällaiset reaktiot voivat hyvin suojata ihmistä kuoleman odottamattomilta uutuuksilta, mutta ne häiritsevät myös suhteiden palauttamista palauttavan henkilön kanssa. Näitä tilanteita ei voi pitää odottavien pettämisenä, mutta palattuaan tarvitaan paljon työtä molemmilla puolilla uusien suhteiden tai uusien suhteiden rakentamiseksi uudelle tasolle.

Surun tehtävät. Tietyn kokemuksen vaiheet kulkevat surun avulla (G. White'sin mukaan):

1. Hyväksy tappion todellisuus, ei pelkästään syyt, vaan myös tunteet.

2. Selviytyä tuskasta. Kipu vapautuu vain kivun kautta, mikä tarkoittaa sitä, että kipu menettää kipua ennemmin tai myöhemmin ilmenee kaikissa oireissa, erityisesti psykosomaattisissa.

3. Luo uusi identiteetti, eli etsi paikkasi maailmassa, jossa on jo menetyksiä. Tämä tarkoittaa sitä, että henkilön on tarkasteltava uudelleen suhteitaan kuolleisiin, löydettävä heille uusi muoto ja uusi paikka itsessään.

4. Siirrä energiaa tappioista muihin elämän osa-alueisiin. Surun aikana ihminen imeytyy kuolleisiin: hänestä tuntuu, että unohtaa hänet tai lopettaa suru on sama kuin pettäminen, itse asiassa mahdollisuus antaa irti murheesta antaa henkilölle tunteen uudistumisesta, hengellisestä muutoksesta, yhteydestä omaan elämäänsä.

Miehen on otettava tuskan menetys. Hänen on tutkittava uudelleen suhde kuolleen kanssa ja tunnustettava muutokset omassa emotionaalisessa reaktiossaan.

Hänen pelonsa menettää mielensä, hänen pelonsa odottamattomista muutoksista tunteissaan, varsinkin voimakkaasti lisääntyneen vihamielisyyden ilmaisun, on kaikki muutettava. Hänen on löydettävä hyväksyttävä muoto hänen lisäsuhteistaan ​​kuolleen kanssa. Hänen on ilmaistava syyllisyytensä ja löydettävä hänen ympärillään olevat ihmiset, joista hän voisi ottaa esimerkin käyttäytymisessään.

Elämä tappion jälkeen. Henkilön emotionaalinen kokemus muuttuu ja rikastuu henkilökohtaisen kehityksen aikana kriisitilanteiden, muiden mielentilojen empatian seurauksena. Erityisesti tässä sarjassa ovat kokemukset rakkaasi kuolemasta.

Henkilö tulee ymmärtämään, että rakkaansa kuolemalla hänen oma elämä ei ole menettänyt merkityksensä kokonaan, - sillä on edelleen arvoa ja se on edelleen yhtä merkityksellinen ja tärkeä, vaikka se olisikin menetetty.

Henkilö voi antaa anteeksi itsensä, päästää irti loukkauksesta, ottaa vastuuta elämästään, rohkeutta sen jatkumisesta - hän palaa itsensä itseensä.

Jopa kaikkein vakavin tappio sisältää mahdollisuuden saavuttaa (Bakanova, 1998).

Hyväksymällä menetys, kärsimys, suru elämässään, ihmiset voivat tuntea itsensä täydellisemmäksi osaksi maailmankaikkeutta, elää täydellisemmin omaa elämäänsä.

Pahoittelun vaiheet

Kerran amerikkalainen psykologi Elizabeth Kübler-Ross johdatti viisi päävaihetta surun, kuoleman tai muun tapahtuman tekemisessä, joka aiheuttaa henkilölle voimakkaan emotionaalisen sokin. Nykyään monet psykoterapeutit ympäri maailmaa käyttävät oivalluksiaan ja auttavat ihmisiä selviytymään hirvittävistä tapahtumista.

5 vaihetta surun tekemisessä

Näitä ovat:

  1. Negaatio. Henkilö voi sekä tietoisesti että tietämättään uskoa, että hänen elämässään ei ollut mitään tällaista ja että tämä kauhea unelma päättyy pian. Hän ei halua keskustella siitä, mitä tapahtui kenellekään ja teeskentelee, ettei mitään tapahtunut.
  2. Anger. Tässä vaiheessa ihminen syyttää Jumalaa, kohtaloa, karmaa ja pahoittelee hänen kurjaa elämäänsä. Hän kysyy aina: ”Miksi minä? Miksi näin tapahtui minulle? "
  3. Hinnoittelua. Tässä viiden murheen valmistusvaiheessa henkilöllä on toivoa, että traagista onnettomuutta voitaisiin muuttaa tai estää. Hän olettaa aina, että se olisi, jos... Esimerkiksi auto-onnettomuudessa sydämen särkynyt henkilö voi ehdottaa, että matkan peruuttamiseen tai siirtämiseen toiseen aikaan olisi useita syitä. Jos puhumme tuskallisesta avioerosta tai suhteiden rikkoutumisesta rakkaan kanssa, loukkaantunut osapuoli voi yrittää sovittaa yhteen, pyytää "toista mahdollisuutta" tai ainakin lupaa jäädä ystäviin.
  4. Masennus. Tällä murheellisella hyväksymisasteella henkilö joutuu täysin epätoivoon ja toivottomuuteen. Hänen käsityksensä tulee siitä, että mitään ei voi muuttaa, että elämä ei ole sama kuin ennen. Kuten käytäntö osoittaa, tämä vaihe on pisin. Se on vakavan masennuksen tilassa, että ihmiset alkavat kiinnittää itsensä pulloon, menettää työpaikkansa ja sen myötä elämän merkityksen. Kaikki eivät voi mennä seuraavaan vaiheeseen - monet ovat halventavia yksilöinä.
  5. Hyväksyminen. Jokaisessa 5 asteen murheessa henkilö erottuu tapahtumaan ja suunnittelee tulevaa elämäänsä.

Viisi vaihetta: mitä se on?

Kerran amerikkalainen psykologi Elizabeth Kübler-Ross perusti omiin havaintoihinsa perustuen viisi päävaihetta, joissa henkilö hyväksyy kuoleman: kieltäminen, viha, tarjous, masennus ja hyväksyminen. Kuhler-Rossin teoria löysi nopeasti vastauksen joukkojen keskuudessa ja jonkin ajan kuluttua ihmiset alkoivat käyttää sitä vain kuoleman aiheen yhteydessä, mutta myös kaikkien muiden tapahtumien yhteydessä, jotka aiheuttivat ihmisen surua: avioero, matka, elämänhäiriöt, jotain arvokasta tai muuta äärimmäistä ja traumaattista kokemusta.

Ensimmäinen vaihe: kieltäminen

Kieltäminen on pääsääntöisesti vain väliaikainen puolustava reaktio, tapa erottaa yksi surullisesta todellisuudesta. Se on sekä tietoinen että tajuton. Tärkeimmät merkit kieltämisestä: haluttomuus keskustella ongelmasta, eristämisestä, yrittää teeskennellä, että kaikki on kunnossa, epäusko, että tragedia todella tapahtui.

Yleensä henkilö, joka on tässä surunvaiheessa, yrittää niin paljon tukahduttaa tunteitaan, joita et halua sitä. Yhdessä vaiheessa pent-up-tunteet murtautuvat ja seuraava vaihe alkaa.

Toinen vaihe: Viha

Viha, ja joskus jopa raivo, johtuu epäoikeudenmukaisen ja julman kohtalon kasvavasta paheksumisesta. Viha ilmenee eri tavoin: ihminen voi olla vihainen itselleen tai hänen ympärillään oleville ihmisille tai abstrakteille tilanteille. Tässä vaiheessa on tärkeää olla tuomitsematta tai herättämättä riitaa: älä unohda, että henkilön vihan syy on suru ja että tämä on vain väliaikainen vaihe.

Kolmas vaihe: tarjous

Huutokaupan aika on toivoaika, jolloin henkilö konsoliutuu ajatukseen, että traagista onnettomuutta voidaan muuttaa tai estää. Joskus kaupankäynti näyttää taikauskoiselta äärimmäiseltä muodolta: voit vakuuttaa itsesi siitä, että jos näet esimerkiksi kolme ammunta-tähtiä yöllä, kaikki ongelmasi häviävät. Jos kyseessä on tuskallinen avioero tai suhteiden rikkoutuminen, tarjous voi ilmetä pyyntöjen muodossa, joissa la "pidetään ainakin ystäviä" tai "anna minulle toinen niin kauan, minä korjaan kaiken."

Neljäs vaihe: Masennus

Jos tarjous on merkki epätoivoisesta ja hieman naiiveisesta toivosta, niin masennus, päinvastoin, personoi täydellisen toivottomuuden. Henkilö ymmärtää, että kaikki hänen ponnistelunsa ja käytetyt tunteet ovat turhia, että he eivät muuta tilannetta. Kädet putoavat, kaikki halu taistella häviää, pessimistiset ajatukset hallitsevat: kaikki on huono, ei ole mitään järkeä missään, elämä on täydellinen pettymys.

Viimeinen vaihe: hyväksyminen

Hyväksyminen on omalla tavallaan helpotusta. Mies vihdoin suostuu myöntämään, että hänen elämänsä aikana on tapahtunut jotain pahaa, ja hän suostuu sietämään sen ja siirtymään eteenpäin.

On syytä huomata, että kaikki nämä viisi surun vaihetta jokaiselle yksilölle ilmenevät omalla tavallaan. Joskus he vaihtavat paikkoja, joskus yksi vaiheista voi kestää enintään puoli tuntia tai jopa pudota. Ja myös tapahtuu, että henkilö päinvastoin on juuttunut pitkään yhdellä kaudella. Lyhyesti sanottuna jokainen kokee surun omalla tavallaan.

Viisi vaihetta ja psyykkistä apua kärsimystä varten

Kyky hallita tunteitasi on tärkeä edellytys haluttujen tavoitteiden saavuttamiseksi. Vahvat kokemukset, jotka ovat kokeneet esimerkiksi rakkaidensa menetyksestä, ovat vakava haaste kaikille. Psykologian näkökulmasta on olemassa viisi vaihetta, joissa koetaan surua, että sinun täytyy mennä läpi palataksesi entiseen elämäänne. Jokainen menee itsenäisesti vakavasta tilasta, viettää tarvittavan määrän aikaa yhdellä tai toisella kerralla, ja ensimmäisestä (kieltäminen) viimeiseen (hyväksyntä) on suuri kuilu. Useat psykologiset menetelmät auttavat palauttamaan täysimittaisen käsityksen todellisuudesta.

TÄRKEÄÄ TIETÄÄ! Onneajan nina Nina: "Raha on aina runsaasti, jos se asetetaan tyynyn alle." Lue lisää >>

On tarpeen tunnistaa vaiheet, jotka on voitettava, kun palautetaan emotionaalinen tasapaino parantumattoman sairauden erottamisen, häviämisen tai kauhean uutisen jälkeen. Asiantuntijat määrittelevät seuraavat viisi surun kokemista:

  1. 1. Negaatio ja sokki.
  2. 2. Viha.
  3. 3. Viinit.
  4. 4. Masennus.
  5. 5. Hyväksyminen.

Jotkut psykologit ovat lisänneet viittä vaihetta kuuteen: "kehitys". Kokemusten kaikkien vaiheiden läpikäymisen seurauksena henkilö saa kehityspotentiaalin, saa kypsyyttä.

Henkilö ei usko tapahtuneeseen, varsinkin jos hän tietää siitä odottamatta. Alitajunnan pelko kohtaa todellisuuden hyväksymisen. Tämä vaihe on luonteenomaista väkivaltainen reaktio huutamisen, kiihottumisen, estämisen takia, joka johtuu sokin suojaamisesta, väistämättömyyden kieltämisestä, mutta se ei viipy pitkään, koska ennemmin tai myöhemmin sinun täytyy myöntää tosiasiat. Mies yrittää kaikin voimin selventää totuutta ja toivoo, että uutinen on väärä.

Kärsivä välttää todellisuuden, keskeyttää vuorovaikutuksen ulkomaailman ja itsensä kanssa. Hänen tekemänsä päätökset ovat riittämättömiä, ja hänen käyttäytymistään herättää epäilyjä hänen henkisestä hyödyllisyydestään. Esimerkiksi sellainen, joka on oppinut sukulaisen kuolemasta, voi jatkossakin käyttäytyä ikään kuin hän olisi vielä elossa.

Seuraava vaihe, jossa koetaan surua, on aggressio, viha tai paheksunta. Negatiiviset tunteet voivat ilmetä nopeasti tai kasvaa asteittain. Rakentavalla tavalla negatiivinen keskittyy työskentelyyn tappion syyn kanssa. Tämä käyttäytyminen on suojelun muoto: pahan aiheuttaneiden vihollisten rankaiseminen. Agressio ei ole rakentava keino kokea surua ja on suunnattu itsellesi, ympärilläsi oleville, kuolleen kohtalolle.

Vihan ilmentyminen tuo tilapäistä helpotusta: psyyke vapautuu nousevasta paineesta, ja henkilöstä tulee helpompaa. On tapauksia, joissa itsemurhaa, moraalista tai fyysistä - se on vihaa suunnattu sisäänpäin.

Tässä vaiheessa henkilö yrittää syyttää tapahtuneesta. Se olisi kuin hän taistelee kohtalolla, pyytäen erilaista tulosta korkeampien voimien tapahtumista. On tarpeen mennä illuusion pelastuksen maailmaan, odottaa ihme, poikkeus, kohtalon lahja. Tämän seurauksena henkilö on taipuvainen harjoittamaan hengellisiä käytäntöjä ja etsimään apua kirkossa.

Jos sukulaiset ovat vaarassa, hän uskoo, että hänen käyttäytymisellään on jotain tekemistä sen kanssa, mitä tapahtui. Rakas ihmisen kuoleman tapauksessa hän rankaisee itseään ja ”syyllisyyden sovituksen vuoksi” on valmistautunut epätavallisiin toimiin - enemmän huomiota toisiin, hyväntekeväisyyttä, luostariin menoa ja vastaavia.

Tässä vaiheessa henkilö on tietoinen tappion väistämättömyydestä. Surun tilassa katoaa kiinnostus siihen, mitä tapahtuu, ei ole energiaa huolehtia itsestäsi ja rakkaimmistasi, jokapäiväiset asiat jätetään huomiotta. Masennukselle on ominaista sosiaalisen aktiivisuuden, apatian ja ärtyneisyyden väheneminen. Elämä menettää merkityksen, tarvitaan masennuslääkkeitä, päätökset tehdään tuhoavien tunteiden vaikutuksesta. Ei suljettu pois itsemurhayritystä.

Masennus on pisimpää surun kokemista.

Huolimatta kärsimyksen vakavuudesta hyväksyminen on väistämätöntä. Tietoisuus tappion väistämättömyydestä tapahtuu yhtäkkiä. Henkilön ajattelu muuttuu selvemmäksi, hän pystyy katsomaan taaksepäin ja analysoimaan elämän kulkua, keskustelemaan ongelmasta muiden kanssa. Se ei ole vielä selviytyä surusta, mutta hyväksynnän ansiosta henkilö on lähellä normaalia tilaa.

Tavanomainen elämäntapa, joka alkaa jälleen löytää tunteen, on palautettu. Henkilö on alttiina ilolle ja palaa jokapäiväisiin asioihin, palauttaa sosiaaliset yhteydet.

Hoitamattomille potilaille tulee aika, jolloin elämää heillä on hiljaa. He ohjaavat resurssejaan asioiden loppuunsaattamiseen, viestintään heidän kanssaan merkittävien ihmisten kanssa. Kuoleman tai erottamisen selviytyjät muistuttavat vaikeasta tapahtumasta ilman akuuttia kipua. Suru korvataan surullisuudella, kiitos siitä, että he ovat lähteneet hänen osallisuudestaan.

Tämä surujakson vaiheiden sarja on ehdollinen. Kaikki eivät läpäise sitä kuvatuissa järjestyksissä, joku pysähtyy tiettyyn vaiheeseen, ja hänen kunnonsa parantamiseksi hän tarvitsee pätevää asiantuntija-apua. Ja ensimmäinen askel tähän suuntaan on avoin sydän-sydän -viestintä, luottamuksen ilmentymä, kyky kuunnella, ei ota henkilö pois surusta: sinun täytyy elää ennen kuin annatte kipua.

Syntymän alkuvaiheessa psykologit suosittelevat antautumista nouseviin tunteisiin, anna itsesi olla surullista, eikä häpeää ja näyttää ilmeistä rohkeutta. Se auttaa sekä yksityisyyttä että tapaamista ystäväni kanssa, joka kuuntelee: tuskallisen henkilön ääntäminen ääneen edistää stressiä ja raskaita tunteita.

Kompromissivaiheessa kärsivä pyrkii vaikuttamaan tilanteeseen, ja hyviin tarkoituksiin asiantuntijat voivat piilottaa todellisen tilanteen, mutta tämä ei voi olla ylivoimainen: aika tulee, kun tulee voimaa työskennellä itsellesi, palauttaa uskon sijasta ihme.

Masennuksen vaiheessa, jolloin henkilö voi puhua, ymmärtää, että hän ei ole yksin, on tärkeää tuoda uutta merkitystä elämäänsä. Masennus on olennainen vaihe surun kokemisessa, mutta rakkaansa voivat huolehtia siitä, ettei se tule patologiseksi. Jos henkilö alkaa miettiä itsemurhaa, sinun täytyy etsiä psykologista apua ja lääkitystä, jota vain lääkäri voi määrätä.

Älä sivuuttaa kehon fysiologisia seurauksia: mahdollinen unettomuus, ruokahaluttomuus, ruoansulatuskanavan toimintojen ja sydän- ja verisuonijärjestelmän rikkominen, mikä vähentää immuniteettia.

Kun voimakas tunteiden puhkeaminen kuitenkin tapahtui, on mahdotonta sulkea uudelleen ulkomaailmasta - sinun täytyy mennä kohti uutta, pysyä luonnossa, kommunikoida ihmisten ja eläinten kanssa. Sitten suru alkaa vähitellen kadota kärsivän henkilön elämästä ja antaa keinoja luoville prosesseille.

Kipu on luonnollinen tunne, ja toisinaan vain raskaiden kokeiden jälkeen henkilö hyväksyy sen, mikä on tapahtunut, kieltäytyy tarpeettomasta ja ymmärtää, että hän tuhlasi aikaa ja energiaa, kun hän voisi jatkaa elämäänsä.

Miten selviytyä tappiosta: 5 murheen vaihetta ja tapoja voittaa se

Elämä asettaa paljon koettelemuksia henkilön edessä, ja mitä vanhempi hän saa, sitä useammin hän kohtaa turhautumista ja menetystä. Jokainen oppii selviytymään suruistaan, eikä ole olemassa yhtä parantavaa polkua, joka voi auttaa kaikkia. Mutta on olemassa useita psykologisia menetelmiä, joita käytetään usein voittamaan rakkauden menettämisen kipu, erottaminen tai kauhea uutinen parantumattomasta taudista.

Ensinnäkin, kerro meille vaiheista, jotka henkilön on voitettava matkalla kohti emotionaalisen tasapainon palauttamista. Aikana heidät tunnistivat psykologi Elizabeth Kubler-Ross, amerikkalainen psykologi, joka loi käsityksen auttaakseen kuolevia potilaita. Nämä reaktiot ovat merkityksellisiä sekä heidän sukulaisilleen että ihmisille, jotka ovat jo kokeneet rakkaansa kuoleman.

1. Eroamisen vaihe

Tässä vaiheessa henkilö ei voi uskoa, että hänen elämänsä aikana on tapahtunut ongelmia. Alitajunnan pelko hyväksyä kauhea todellisuus vaikeuttaa totuuden kohtaamista. Tyypillisesti tällainen reaktio ei kestä kauan, koska ikään kuin hän ei yritä sivuuttaa järkyttävää viestiä, ennemmin tai myöhemmin todellisuus vie sen.

2. Vihan vaihe

Viha ja aggressio suhteessa ympäröivään maailmaan voivat näkyä jyrkästi ja voivat kasvaa asteittain. Yleensä se on suunnattu voimattomille lääkäreille, terveille ja onnellisille ihmisille, sukulaisille ja ystäville, jotka yrittävät myötätuntoisesti auttaa selviytymään ongelmista. Viha voi todella väliaikaisesti sietää sydänsärkyä, koska negatiivinen energia löytää uuden kanavan ulosvirtaukseen. On kuitenkin tapauksia, joissa henkilö kääntyi vihaan itselleen, ja hän joutui jatkuvaan itsensä kidutukseen - sekä moraaliseen että fyysiseen.

3. Tarjouksen vaihe

Tarjousvaihe ilmenee ihmisen epätoivoisena pyrkimyksenä mennä illusorisen pelastuksen maailmaan, "sopia" Jumalan kanssa, odottaa ihme tai kohtalon lahja. Tämä reaktio saa usein henkilön etsimään apua kirkossa, hengellisissä käytännöissä tai lahkoissa.

4. Masennuksen vaihe

Yö on pimein juuri ennen aamunkoittoa. Se on tämä kuuluisa ilmaisu, joka kuvaa parhaiten masennuksen vaihetta, joka edeltää tappion hyväksymistä. Häviön väistämättömyys on selvästikin realisoitunut, hän sulkeutuu suruaan, huokaa, menettää kiinnostuksensa siitä, mitä tapahtuu, lakkaa huolehtimasta itsestään ja rakkaansa. Näyttää siltä, ​​että elämän merkitys on kadonnut, ei ole tarpeeksi voimaa ja energiaa jokapäiväisiin asioihin ja työhön. Masennus voi olla kaikkein pisimmässä vaiheessa elpymiseen.

5. Hyväksymisvaihe

Tappio tai tietoisuus sen väistämättömyydestä tapahtuu useimmiten yhtäkkiä. Henkilön silmät tulevat selviksi, hän voi katsoa taaksepäin, analysoida hänen elämäänsä, puhua rauhallisesti ja huolellisesti muiden kanssa hänen ongelmastaan. Hyväksyminen ei tarkoita surun voittamista, mutta se ennustaa paluuta normaaliin elämään.

Tässä vaiheessa lopullisesti sairaat ihmiset voivat yrittää lopettaa maalliset asiat, sanoa hyvästit heidän rakkailleen, nauttia niistä eduista, joita elämä on jäänyt heille.

Ihmiset, jotka ovat selvinneet rakkaansa kuolemasta, voivat muistaa hänet ilman akuuttia kipua. Mikään ei voi korvata menetystä, mutta kovaa surua korvataan vähitellen pahoillani ja surullisuudella, ja tämä on luonnollinen asia. Pysymme tässä maailmassa, jotta voimme jatkaa elämää, rakentaa ja tietenkin pitää ennenaikaisen kuolleen rakkaan muistoa.

Tämä ihmisen reaktiosekvenssi on ehdollinen. Kaikki ihmiset eivät kokea surua samalla tavalla. Joku voi vaihtaa paikkoja, joku pysähtyy tiettyyn vaiheeseen ja voi päästä pois siitä vain pätevän terapeutin avulla. Joka tapauksessa, jos olet huomannut samanlaisia ​​käyttäytymisominaisuuksia itsessäsi tai rakkaasi, puhu siitä. Rauhallinen ja luottamuksellinen sydän-sydän-keskustelu on paras apu.

Viimeisimmät vinkit

Sinun ei pitäisi häpeää surua, piiloutua kyyneleesi, kertoa rohkeudestasi tai puristaa hymy pois itsestäsi. Jos haluat itkeä - jää eläkkeelle tai tapaa ystävänne, jonka luotat. Älä kieltäydy avusta. Puhu tunteita, epäkohtia ja pelkoja, koska sanottua voidaan jättää turvallisesti.

Älä unohda terveyttäsi. Surulla on monia fysiologisia ilmenemismuotoja, aiheuttaa unettomuutta, apatiaa, ruokahaluttomuutta, ruoansulatuskanavan häiriöitä, sydän- ja verisuonijärjestelmää, aiheuttaa kehon suojaominaisuuksien vähenemisen.

Ota yhteys psykologiin. Lääkäri kohtasi erilaisia ​​elämäntilanteita ja varmasti auttaa tuomaan mielen ja tunteet tasapainoon.

Älä sulje kotona. Kävele, katsella luontoa, ihmisiä ja eläimiä. Elämä liikkuu ja sen kanssa - sinä. Pienimmän hiukkasen suru jättää sielusi, ja lopulta tulee kiitollisuudesta elävästä onnesta ja muistoista, jotka ovat täynnä vaaleaa surua.

5 astetta tehdä surua

Tohtori Elizabeth Kübler-Ross on kehittänyt menetelmiä kuolemaan ja kuolemaan liittyvän henkilökohtaisen vamman, surun ja surun tukemiseksi ja antamiseksi. Hän parani myös huomattavasti kuoleman aiheeseen liittyvää ymmärrystä ja käytäntöä.

Vuonna 1969 Kübler-Ross kuvaili viisi surun vaihetta kirjassaan Kuolema ja kuolema. Nämä vaiheet edustavat tavallisia tunteita, joita ihmiset kokevat omassa elämässään tapahtuviin muutoksiin.

Kaikki muutokset sisältävät tappioita tietyllä tasolla.

Surun viiden vaiheen malli sisältää: kieltämisen, vihan, alennuksen, masennuksen, hyväksynnän ja ulottuu kuoleman ja tappion yli. Vahinko ja emotionaalinen sokki ovat samanlaisia ​​ilmaisemalla vaikutusta ihmisiin. Monien ihmisten kuolema ja kuolema ovat korkein trauma, henkilö voi kokea samanlaisen emotionaalisen häiriön käsitellessään monen elämän ongelmia, varsinkin jos joudut kohtaamaan jotain vaikeaa ensimmäistä kertaa ja / tai jos ilmenee ongelma, joka uhkaa psykologisen impotenssin aluetta meillä on eri muodoissa.

Voimme usein nähdä samanlaisen reaktion paljon vähemmän vakaviin vammoihin kuin kuolemaan ja tappioon, esimerkiksi työpaikkojen menetykseen, pakkosiirtoon, rikollisuuteen ja rangaistukseen, vammaisuuteen ja vammoihin, suhteiden jakautumiseen, taloudellisiin tappioihin jne. Tämän mallin laaja käyttö on sen arvoinen oppia.

Kuoleman aihe, mukaan lukien reaktiot siihen, houkuttelee vakavasti ja intohimoisesti. Se ymmärretään, järkeistetään ja tulkitaan eri tavoin.

Tätä artikkelia Kübler-Rossin surun viidestä vaiheesta ei ehdoteta ehdottomaksi tai täysin luotettavaksi tieteelliseksi tiedoksi.

Eri ihmisille kuolema, kuten itse elämä, merkitsee erilaisia ​​hetkiä ja ajatuksia.

Voit ottaa tästä hyötyä sinulle ja auttaa muita, tulkita näitä tietoja samalla tavalla.

Toista ei uhkaa sitä, että yksi henkilö ajaa epätoivoon (tehtävänä muuttaa, olla vaarassa tai fobia jne.). Jotkut ihmiset esimerkiksi rakastavat käärmeitä ja kiipeilyä vuorilla, kun taas toiset ovat erittäin pelottavia asioita. Emotionaalista reaktiota ja traumaa olisi tarkasteltava suhteellisesti eikä absoluuttisesti. Tukimalli muistuttaa meitä siitä, että toisen henkilön näkökulma on erilainen kuin meidän, riippumatta siitä, olemmeko järkyttyneitä tai järkyttäviä tai autamme muita käsittelemään turhautumistaan ​​ja surua.

Surun mallin viisi vaihetta kehitettiin alun perin mallina, jolla autettiin kuolevia potilaita selviytymään kuolemasta ja surusta, mutta tämä käsite tarjosi myös käsityksen ja opastuksen tulevasta traumasta ja muutoksesta sekä muiden emotionaalisen sopeutumisen auttamisesta.

Kun Kubler-Ross kuvaili näitä vaiheita, hän selitti, että kaikki nämä ovat normaaleja ihmisen reaktioita elämän traagisiin hetkeihin. Hän kutsui heitä puolustusmekanismiksi. Ja he kokevat, kun yritämme selviytyä muutoksista. Emme kokea näitä vaiheita tiukasti vuorotellen, tarkasti, lineaarisesti, askel askeleelta. Se tapahtuu, kun syömme eri vaiheisiin eri aikoina ja voimme edes palata niihin vaiheisiin, joita olemme jo kokeneet.

Joitakin vaiheita voidaan tarkistaa. Jotkin vaiheet saattavat olla kokonaan poissa. Kubler-Ross sanoo, että vaiheet voivat kestää eri aikoja ja voivat korvata toisensa tai olla olemassa samanaikaisesti. Ihannetapauksessa jos onnistut saavuttamaan "Hyväksyntä" -vaiheen kaikilla muutoksilla, joita meidän on kohdattava, mutta usein tapahtuu, että jäämme johonkin vaiheista ja emme voi siirtyä eteenpäin.

Ihmiset ja muut reaktiot emotionaaliseen traumaan ovat yksilöllisiä, samoin kuin sormenjäljet.

Joten mikä on mallin tarkoitus, jos se eroaa niin paljon henkilöstä? Malli tunnistaa, että ihmisten täytyy käydä läpi oma yksilöllinen polku: sovinto kuolemaan, tappioon jne., Minkä jälkeen todellisuus on pääsääntöisesti hyväksytty, jonka avulla voit selviytyä surusta.

Malli voi selittää, miten ja miksi ”aika paranee” ja ”elämä jatkuu”. Kun tiedämme enemmän siitä, mitä tapahtuu, ongelman ratkaiseminen on yleensä hieman helpompaa.

"Surun kierros" -malli on hyödyllinen tapa ymmärtää omaa, sekä jonkun toisen emotionaalista vastetta traumaan ja muutokseen.

Muutos on olennainen osa elämää, eikä se voi paeta sitä. Jos muutos on hyvin suunniteltu ja muotoiltu, se voi tuoda myönteisiä tuloksia, mutta muutoksista huolimatta suunnittelu on vaikeaa, myös hyväksyminen ja tietoisuus. Tämä artikkeli auttaa sinua ymmärtämään Kübler-Rossin muutoskäyrän (tai Kübler-Ross-mallin), joka on työkalu muutosmekanismin ja siihen liittyvien vaiheiden ymmärtämiseen.

5 murheen vaihetta

On tärkeää ymmärtää, että emme liiku lineaarisesti askeleen ylöspäin. Henkilö pyrkii siirtymään vaiheisiin mielivaltaisessa järjestyksessä ja joskus voi edes palata edelliseen vaiheeseen tietyn ajan kuluttua. Jokainen vaihe voi kestää eri ajan, henkilö voi juuttua tiettyyn vaiheeseen eikä liikkua.

Lyhyt kuvaus jokaisesta viidestä murheen vaiheesta:

1. Virhe:

"En voi uskoa sitä"; "Se ei voi olla"; "Ei minun kanssani!"; "Se ei voi tapahtua uudelleen!"

Iskun tai kieltämisen vaihe on yleensä Kübler-Ross-mallin ensimmäinen vaihe, eikä se yleensä kestä kauan. Tämä on puolustusmekanismin vaihe, joka vie aikaa epämiellyttävien, häiritsevien uutisten tai todellisuuden uudistamiseen. Kukaan ei halua uskoa siihen, mitä tapahtuu, ja että tämä tapahtuu meille. Emme halua uskoa muutokseen. Tämä vaihe voi johtaa ajattelun ja toiminnan vähenemiseen. Ensimmäisen järkytyksen jälkeen voi esiintyä kieltäytymistä ja ehkä keskittyä vielä menneisyyteen. Jotkut ihmiset pyrkivät pysymään kieltämisen tilassa pitkään ja saattavat menettää kosketuksen todellisuuteen. Tämä vaihe on kuin strutsi, joka piilottaa päänsä hiekkaan.

2. Viha:

”Miksi minä? Tämä ei ole oikeudenmukaista! ”; "Ei! En voi hyväksyä sitä! "

Kun lopulta tietoisuus tulee ja henkilö ymmärtää tilanteen vakavuuden, hän voi tulla vihaiseksi, ja tässä vaiheessa syyllisen etsiminen tapahtuu. Viha voi ilmetä tai ilmaista monin tavoin. Jotkut välittävät itsensä, toiset voivat ohjata sitä toisiin. Vaikka jotkut saattavat joutua elämään koko elämässä, toiset saattavat syyttää taloutta, Jumala, kumppani. Tämän vaiheen aikana henkilö on ärtyisissä, järkyttyneissä ja nopeassa tilassa.

3. Deal (neuvottelu):

"Anna minun vain elää, nähdäkseni, miten lapseni saavat tutkinnon."; "Aion tehdä kaiken, jos annat minulle enemmän aikaa, muutama vuosi."

Tämä on kuoleman luonnollinen reaktio. Tämä on pyrkimys viivyttää väistämätöntä. Näemme usein samanlaista käyttäytymistä, kun ihmiset kohtaavat muutoksen.

Neuvottelemme, jotta voidaan viivästyttää muutoksia tai löytää tie ulos tilanteesta.
Useimmat näistä sopimuksista ovat salainen sopimus tai sopimus Jumalan, muiden tai elämän kanssa, kun sanomme: "Jos lupaan tehdä tämän, nämä muutokset eivät tapahdu minulle."

4. Masennus:

"Olen niin surullinen ja surullinen, miksi minun pitäisi murehtia jotain?"; "Mikä on pyrkimys?"

Masennus on vaihe, jossa ihminen tuntuu olevan surullinen, pelko, pahoillani, syyllisyydestä ja muista negatiivisista tunteista. Henkilö voi täysin antautua, nyt hän voi päästä umpikujaan; tällä tavalla tulevan tien näyttää tummalta ja synkältä. On osoitettavissa välinpitämätön asenne, eristäytyminen, toisten syrjäytyminen ja jännityksen puute elämässä. Saattaa näyttää siltä, ​​että tämä on elämän alin kohta, josta ei ole mitään keinoa eteenpäin. Joitakin masennuksen merkkejä ovat suru, alhainen energia, motivaation tunne, uskon menetys jne.

5. Hyväksyminen.

"Kaikki on hieno"; "En voi taistella sitä, mutta voin valmistautua siihen."

Kun ihmiset ymmärtävät, että taistelu elämäänsä tulevan muutoksen kanssa ei tuota tuloksia, he hyväksyvät koko tilanteen. Ensimmäistä kertaa ihmiset alkavat ottaa huomioon niiden valmiudet. Se on kuin junan pääsy tunneliin. ”En tiedä, mikä on nurkan takana. Minun on siirryttävä eteenpäin. Pelkään, mutta ei ole muuta vaihtoehtoa. Toivon, että lopussa on valo... "

Vaikka jotkut ihmiset noudattavat täysin tilannetta, toinen jäljellä oleva aika tutkii uusia mahdollisuuksia.

Halukkuus hyväksyä kaikki seuraava.

Muista, että Kubler-Ross sanoi, että vaihdamme näiden vaiheiden välillä. Kun näyttää siltä, ​​että olet hyväksymisvaiheessa, jonain päivänä kuulet uutisia, jotka heittävät sinut takaisin vihan vaiheeseen. Tämä on normaalia! Vaikka hän ei sisällyttänyt toivoa viiden vaiheen luetteloon, Kübler-Ross sanoi, että toivo on tärkeä vaihe, joka yhdistää kaikki vaiheet.

Tämä toivo antaa uskoa siihen, että muutoksella on hyvä loppu ja että kaikella, mitä tapahtuu, on erityinen merkitys, jota ymmärrämme ajan myötä.

Tämä on tärkeä indikaattori kyvystämme selviytyä onnistuneesti muutoksista. Jopa vaikeimmissa tilanteissa on mahdollisuus kasvuun ja kehitykseen. Ja jokaisella muutoksella on loppu. Tämän mallin käyttö antaa ihmisille mielenrauhan, helpotuksen siitä, mitä he ymmärtävät, missä vaiheessa he ovat ja missä he olivat ennen.

Lisäksi on suurta helpotusta ymmärtää, että nämä reaktiot ja tunteet ovat normaaleja eivätkä ole heikkouden merkkejä. Kubler-Ross-malli on hyödyllinen, jotta voidaan määrittää ja ymmärtää, miten muut ihmiset selviytyvät muutoksista. Ihmiset alkavat ymmärtää paremmin toimintansa merkitystä ja saada niistä tietoa.

Kaikki eivät ole samaa mieltä tämän mallin hyödyllisyydestä. Useimmat kriitikot uskovat, että nämä viisi vaihetta yksinkertaistavat suuresti erilaisia ​​tunteita, joita ihmiset voivat kokea muutoksen aikana.

Mallia arvostellaan myös siitä, että sitä voidaan soveltaa laajasti. Kriitikot uskovat, että se ei ole kaukana siitä, että kaikki maan ihmiset kokevat samat tunteet ja tunteet. Kirjan "Kuolema ja kuolema" esipuheessa mainitaan tämä ja mainitaan, että nämä ovat yleisiä reaktioita ja ihmiset voivat antaa heille erilaisia ​​nimiä ja nimiä heidän kokemuksensa mukaan.

”Mitä kuolevat ihmiset opettavat meille? He opettavat meitä elämään. Kuolema on avain elämään.

Vuoren kokemisen vaiheet: kaikki ei ole niin yksinkertaista

Monet Internet-paikat sanovat, että kun henkilö kohtaa surua (tappiota tai esimerkiksi tietoa parantumattomasta taudista), hän elää jatkuvasti läpi viisi vaihetta. Näiden viiden vaiheen tekijä Elizabeth Kübler-Ross esitti heidät eteenpäin vuonna 1969 hänen laajasta kokemuksestaan ​​kuolevien ihmisten kanssa.

Surun kokemisen vaiheet: miten

Monet Internet-paikat sanovat, että kun henkilö kohtaa surua (tappiota tai esimerkiksi tietoa parantumattomasta taudista), hän elää jatkuvasti läpi viisi vaihetta:

1. Kieltäminen (tämä on virhe, tämä ei tapahtunut, itse asiassa kaikki ei ole niin)


2. Viha (tämä on kaikki sinun vuoksi, se on sinun vikasi, kun iloititte täällä, minulla on surua).


3. Neuvottelu (jos teen jotain, tilanne paranee, sinun tarvitsee vain halua ja oikein sopia).


4. Masennus (kaikki on kauheaa, kaikki on huono, tilanne on toivoton).


5. Hyväksyminen (en voi korjata mitään, ja ymmärrän, että näin on, en tunne avuttomuutta ja kauhistusta tästä)

Näiden viiden vaiheen laatija, Elizabeth Kübler-Ross, esitti ne eteenpäin vuonna 1969 hänen laaja-alaisen kokemuksensa kanssa kuolevan ihmisten kanssa työskentelystä.

Ja monet ajattelivat, että näin oli. Itse asiassa, koska usein tapahtuu, että henkilö, joka on törmännyt sanomaan, sanoo "Teillä on parantumaton sairaus", ei ensinnäkään usko siihen. Hän sanoo, hän sanoo, lääkäri, tämä on virhe, tarkista uudelleen. Hän menee muihin lääkäreihin, läpäisee yhden tutkimuksen toisensa jälkeen, toivoen kuulevansa, että aiemmat lääkärit olivat väärässä. Sitten henkilö alkaa vihastua lääkäreihin, sitten hän etsii tapoja parantaa ("Ymmärsin, asuin väärässä ja siksi sain sairaan"), sitten kun mikään ei auta, henkilö makaa alas ja katsoo kattoon päiviä, ja sitten masennus menee pois, henkilö erottuu tilastaan ja alkaa elää nykyisessä tilanteessa.

Näyttää siltä, ​​että Kubler-Ross kuvaili kaiken oikein. Se on juuri tämän kuvauksen takana ollut henkilökohtainen kokemus, eikä mitään muuta. Ja henkilökohtainen kokemus on erittäin huono tutkimusavustaja.

Ensinnäkin on Rosenthalin vaikutus, joka tässä tapauksessa sulautuu itsensä täyttävän profetian vaikutukseen. Yksinkertaisesti sanottuna tutkija saa mitä haluaa.

Toiseksi on olemassa muutamia muita kognitiivisia vääristymiä, jotka eivät salli objektiivista johtopäätöstä siitä, mitä tehdään vain oman kokemuksen perusteella tekemän omien päätelmien perusteella. Tätä varten kirjanpito suorittaa tutkimuksessaan monia monimutkaisia ​​ja näennäisesti tarpeettomia toimintoja.

Kubler-Ross ei tehnyt tällaisia ​​toimia, Rosenthal-efektiä ei poistettu, minkä seurauksena hän sai järjestelmän, joka liittyy todellisuuteen vain osittain.

Itse asiassa tapahtuu, että henkilö kulkee näiden viiden vaiheen läpi ja täsmälleen tässä järjestyksessä. Ja se tapahtuu juuri päinvastoin. Ja tapahtuu, että vain osa näistä vaiheista lähtee ja yleensä kaoottisessa järjestyksessä.

Esimerkiksi kävi ilmi, että kaikki ihmiset eivät kiellä tappiota. Esimerkiksi 233 Connecticutin asukkaasta, jotka selviytyivät puolison menetyksestä, enemmistö alusta alkaen ei kokenut kieltämistä, vaan välittömästi nöyryyttä. Ja muita vaiheita ei ollut lainkaan (ainakin kahden vuoden kuluessa tappiosta).

Muuten, Connecticutin tutkimuksen pitäisi johtaa meidät yhteen mielenkiintoiseen ajatukseen - onko jopa mahdollista puhua surun kokemisesta, jos ihmiset kokivat nöyryyttä alusta alkaen ilman muita Kübler-Ross-vaiheita? Ehkä ei ole vaiheita, vaan yksinkertaisesti sellaisia ​​kokemuksia, jotka eivät ole yhteydessä toisiinsa? Kysymys on...

Toisessa tutkimuksessa osoitettiin, että ensinnäkin on ihmisiä, jotka eivät koskaan hyväksy tappiota. Toiseksi, "nöyryyden taso" riippuu muun muassa tutkijan kysymyksistä (Rosenthal-vaikutuksesta).

Tutkimus tehtiin henkilöiden keskuudessa, jotka menettivät rakkaansa auto-onnettomuudessa (4-7 vuotta onnettomuuden jälkeen). Niinpä tutkijoiden kysymyksistä riippuen 30–85 prosenttia vastaajista sanoi, että he eivät vieläkään hyväksy tappiota.

Yleensä menetys- ja / tai surun kokemus on hyvin kontekstuaalinen ja riippuu valtavasta määrästä tekijöitä - yllätys, suhteiden taso, yleinen kulttuurikonteksti ja monet muut, ja monet, monet ja monet.

Kaikkien yhden järjestelmän asettaminen on yksinkertaisesti mahdotonta. Tarkemmin sanottuna se on mahdollista, jos joku tulee järjestelmän päähän ja välttää järjestelmän vahvistamisen tutkimuksella.

Muuten, Kubler-Ross itse kirjoitti, että vaiheet voidaan kulkea kaoottisella tavalla, ja lisäksi voi pysähtyä määräämättömään aikaan... Mutta tämä taas tuo meidät takaisin kysymykseen - onko mitään vaiheita? Ehkä on olemassa vain elävän surun muotoja, ja todellisuudessa ne eivät ole millään tavalla liitetty järjestelmään ja / tai järjestykseen?

Valitettavasti nämä luonnolliset kysymykset mieluummin sivuuttaa. Ja turhaan...

Keskustelemme tällaisesta kysymyksestä - miksi Kübler-Ross-järjestelmä, joka oli ennennäkemätön ja perusteeton, hyväksyttiin tällaisella innolla? Voin vain arvata.

Todennäköisesti kyseessä on esteettömyyden heuristiikka. Mikä on saatavuuden heuristinen? Tämä on arviointiprosessi, jossa oikeellisuuden kriteeri ei ole kaikkien tosiseikkojen noudattaminen, vaan muistin helppous. Mitä muistan heti, on totta. Kübler-Ross-järjestelmä helpottaa tapausten palauttamista elämästäsi, elokuvista, ystävien ja sukulaisten tarinoista. Siksi näyttää siltä, ​​että se on - oikea.

Onko Kübler-Ross-ohjelmasta hyötyä? Kyllä, siellä on. Jos henkilö on arvovaltaista sanoa, että se on näin, hänen tilansa voi (voi!) Paranna. Varmuus, se tapahtuu, tuottaa lähes maagisen vaikutuksen. On ihmisiä, jotka rauhoittuvat, kun he tietävät, mitä odottaa heitä, riippumatta tulevan positiivisuudesta tai negatiivisuudesta. Samoin joku murheesta voi (voi!) Olla helpottunut, jos he tietävät, mitä hänelle tapahtuu.

Onko jokin vahinko kybler-ross-järjestelmälle? Kyllä, siellä on. Jos henkilö ei elää tämän järjestelmän mukaisesti, mutta heiltä kerrotaan, että on oikein elää näin, henkilö voi kehittää erilaisia ​​komplikaatioita. Tätä kutsutaan iatrogeeniseksi (lääkärin haitalliset vaikutukset potilaaseen). Tällainen henkilö voi sitten tulla minulle syyllisyydellä: ”He kertovat minulle, että minun täytyy kieltää vaimoni menettäminen, ja sitten vihainen kaikille, mutta en ole... en ole normaalia?” toinen - jos henkilöä ei hierottu, miten elää surua, hänellä ei ollut tätä syyllisyyttä.

Järjestelmää voidaan siis käyttää jokapäiväisessä elämässä, mutta ei ole tarpeen mainostaa ja antaa sellaista yleismaailmallista. Tämä voi olla enemmän haittaa kuin hyötyä.

Yhteenvetona. Kübler-Ross-ohjelmaa ei vahvisteta millään tavalla, joka on otettu tekijän henkilökohtaisesta kokemuksesta, joka on määritelmän mukaan puolueellinen. Tämä järjestelmä ei ole yleinen, se ei ole kaukana kaikista ihmisistä eikä kaikissa tilanteissa. Tällä järjestelmällä on rajallinen hyöty, ja joskus järjestelmää voidaan soveltaa. Järjestelmällä on ilmeinen vahinko, ja on parempi olla suosimatta järjestelmää.

On kysymyksiä - kysy heiltä täällä.

Lisäksi Noin Masennuksesta